從相約自殺看不作為犯罪 □錢小兵
作者:超級管理員 發(fā)布時間:2004-03-19 瀏覽次數(shù):6969
《人民法院報》曾登載陳軍同志《相約自殺中的致死行為如何定性》一文。 案情:李某與離異婦女高某長期非法同居。2002年12月12日,李某與高某為瑣事發(fā)生爭執(zhí),沖動之余相約一起投河自盡。當(dāng)天中午12時許,李某與高某不顧?quán)従觿褡瑁滞焓痔氪迩暗男『又小H胨螅粫斡镜母吣尘o拉住李某不放,兩人順?biāo)又行摹I狸P(guān)頭,李某突然反悔不想自殺。為擺脫高某的牽扯,李某數(shù)次推搡高某的身體,將高某的頭部摁入水中而自己始終浮在水面,致高某當(dāng)場溺水死亡。后李某被聞訊趕到的群眾救起而得以生還。陳軍同志認(rèn)為,李某的行為構(gòu)成故意殺人罪。理由是,“李某與高某開始的確屬于相約自殺,但在自殺過程中,李某卻反悔不想自殺,其不僅沒有對高某履行救助義務(wù),反而為自保致高某死亡,從而使案件的性質(zhì)發(fā)生了根本性的變化。”筆者對陳軍同志的觀點有不同意見。
筆者認(rèn)為,綜合法學(xué)理論和審判實務(wù)兩個方面來看,相約自殺案件大體上可分為:(1)誘騙、強迫他人自殺案件,(2)教唆他人自殺案件,(3)自愿相約自殺案件。在(3)自愿相約自殺案件中,又分三種情形,一是未死者受托殺死他人,二是未死者幫助他人自殺,三是單純自愿相約自殺。就前述的案例來看,當(dāng)屬于典型的單純自愿相約自殺的情形(一方未死),即兩人以上自愿相約自殺,其間既無受托殺死對方的行為,亦無一方幫助另一方自殺的行為,但一方自殺身亡,一方未死(既可能是自殺未成功,也可能是因懼怕而臨時改變主意未自殺)。
對于(1)誘騙、強迫他人自殺案件、(2)教唆他人自殺案件,以及(3)自愿相約自殺案件中的“未死者受托殺死他人的案件”和“未死者幫助他人自殺的案件”,均得以“作為”犯罪處理,這一點法律界意見較為統(tǒng)一,筆者在此不作贅述。而本文所述的單純自愿相約自殺的情形(一方未死),則牽涉到“不作為”犯罪,筆者試述之。
構(gòu)成不作為犯罪主要有三個條件:一是行為人具有積極作為的法定義務(wù);二是行為人具有履行這種義務(wù)的能力和條件卻沒有履行這種義務(wù);三是因行為人不履行作為義務(wù)即不作為行為的實施,致使法律所保護的合法權(quán)益被嚴(yán)重侵害而達(dá)到了犯罪的程度。作為義務(wù),一般指:(1)法律上明文規(guī)定的特定的作為義務(wù),(2)行為人職務(wù)或者業(yè)務(wù)要求的特定的作為義務(wù),(3)行為人實施的法律行為引起的特定的作為義務(wù),如合同行為引起的作為義務(wù),(4)行為人先行行為引起的特定作為義務(wù)。在單純自愿相約自殺案件中,決意不死者對他方的生命負(fù)有救助之作為義務(wù)??行為人先行行為引起之作為義務(wù)。即在一定的條件下,行為人的先行行為(相約自殺行為),應(yīng)該引起行為人救助相約自殺的他人生命的作為義務(wù)。其法律原理是,因為先行行為導(dǎo)致了發(fā)生一定危害后果的危險,為保護合法權(quán)益免受危害,法律就要求行為人擔(dān)負(fù)消除因自己先行行為所致之危險并避免危害后果發(fā)生之作為義務(wù)。
那么,本案中的李某是否構(gòu)成不作為犯罪呢?筆者認(rèn)為,答案是否定的。
就本案來看,決意不死的李某對高某是有救助義務(wù)的,這是所謂的“應(yīng)為”。但是,“應(yīng)為”只是構(gòu)成犯罪之不作為的第一個條件。要認(rèn)定李某構(gòu)成犯罪的不作為,還應(yīng)考察其他兩個條件。(1)是否“能為而不為”?即李某是否具有救助他人生命的能力和條件而沒有救助他人?古諺云:魚處水則生,人處水則死。對于不是深諳水性或者沒有受過專門訓(xùn)練的普通人來說,在水中救人并非易事。同在奪人性命的水中求生,怎能認(rèn)定李某有足夠的能力和條件救起高某?“后李某被聞訊趕到的群眾救起而得以生還”更直接說明了一個問題:李某自身難保。在一個人自身難保的情形下,是無論如何不能作出他“能為而不為”的認(rèn)定的。(2)是否“因不為而致命”?即李某的不救助行為,是否致使他人在本可被救助而生還的情況下卻未能生還而身死?筆者認(rèn)為,高某死亡的直接原因是溺水,而并非李某的“不作為”。誠如陳軍同志在文章中所言“客觀地說,沒有李某的推、摁等行為,高某生還的希望也不大”。從前述案例來看,如果沒有他人的救助,李某和高某已經(jīng)“同赴黃泉”了。
失卻“能為而不為”、“因不為而致命”這兩個條件或者在這兩個條件存疑的情況下,根據(jù)現(xiàn)行的刑法基本原則,應(yīng)認(rèn)定李某不構(gòu)成不作為犯罪。
也許陳軍同志認(rèn)為,“為擺脫高某的牽扯,李某數(shù)次推搡高某的身體,將高某的頭部摁入水中而自己始終浮在水面”是“反而為自保致高某死亡”,所以本案得以“作為”犯罪處理。但這種理解也是值得推敲的。國外“水上救生組織”對溺水者曾作過長期深入研究,發(fā)現(xiàn)溺水者的本能動作并非向前游,而恰恰是雙手向下拍擊水面,盡一切力量使自己的頭部離水面更高。當(dāng)李某被高某牽扯,其作出向下壓的動作,當(dāng)屬本能的“自救”行為。絕境中,這種因“自救”而采取的行為該如何定性?筆者尚存疑惑。在此拋磚引玉,敬請專家指教。
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構(gòu)成不作為犯罪主要有三個條件:一是行為人具有積極作為的法定義務(wù);二是行為人具有履行這種義務(wù)的能力和條件卻沒有履行這種義務(wù);三是因行為人不履行作為義務(wù)即不作為行為的實施,致使法律所保護的合法權(quán)益被嚴(yán)重侵害而達(dá)到了犯罪的程度。作為義務(wù),一般指:(1)法律上明文規(guī)定的特定的作為義務(wù),(2)行為人職務(wù)或者業(yè)務(wù)要求的特定的作為義務(wù),(3)行為人實施的法律行為引起的特定的作為義務(wù),如合同行為引起的作為義務(wù),(4)行為人先行行為引起的特定作為義務(wù)。在單純自愿相約自殺案件中,決意不死者對他方的生命負(fù)有救助之作為義務(wù)??行為人先行行為引起之作為義務(wù)。即在一定的條件下,行為人的先行行為(相約自殺行為),應(yīng)該引起行為人救助相約自殺的他人生命的作為義務(wù)。其法律原理是,因為先行行為導(dǎo)致了發(fā)生一定危害后果的危險,為保護合法權(quán)益免受危害,法律就要求行為人擔(dān)負(fù)消除因自己先行行為所致之危險并避免危害后果發(fā)生之作為義務(wù)。
那么,本案中的李某是否構(gòu)成不作為犯罪呢?筆者認(rèn)為,答案是否定的。
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文章出處:鎮(zhèn)江市京口區(qū)人民法院
文章作者:錢小兵